Hay muchos casos de mujeres asesinadas por mujeres. Recuerdo uno de una que mato a la amiga porque hizo un video sexual con el marido, si me pongo a buscar seguro que hay más.
Y violencia… ¿Nunca viste videos de minas a la salida del colegio tirándose de los pelos? ¿Esas no son violentas? Las mujeres también pueden ser violentas con hombres y con mujeres.
Y por último decís que están ajenas a los mundos de los narcos, bandas… La gente de bien no está en ese mundo, incluidos hombres para tu sorpresa.
---------- Mensaje unificado a las 12:00 ---------- El mensaje anterior habia sido a las 11:57 ----------
Me hiciste acordar a un caso. Ponen “nuevo femicidio en X (perdón, pero no recuerdo la zona)”. Resulta que ocurrió en una villa y el asesino era un paraguayo que estaba de ilegal en Argentina y no sólo eso, si no que estaba prófugo de la justicia paraguaya. Pero no no , femicidio, #NiUnaMenos, sociedad machista, blah blah. Claro, el tipo la mato porque es hombre y vive en una sociedad machista, no porque es un delincuente hijo de mil putas.
“Algunos estudios muestran que la prevalencia de asalto físico entre las mujeres que viven con parejas mujeres fue del 35,4%, frente al 20,7% entre las mujeres que viven con parejas masculinas. En investigaciones anteriores a las realizadas por Merril y Wolfe se encontraron que el 47% de la población gay encuestada que al menos un incidente de agresión física durante su relación más reciente.”
Ayer leia sobre el vago que mato a la chica, ! empezo a entrarle a la droga a los 16 años ! pero dale zurditos, la falopa no tiene nada que ver, seguro ese fue a marchas a la par de ustedes para que la despenalicen…Y comparto todo con madfat, la violencia de la que tanto se quejan debe ser 95% de la clase baja, esa clase que no estudia ni labura porque no quiere, esa que tanto defienden los zurdos y muchos de los que fueron a la marcha…Hablar de femicidio es tapar muchos temas que a muchos de los que marcharon ayer los salpicaria de lleno…
Primero un párrafo aparte para los boludos que usaban la marcha para cualquier cosa cómo los que se pusieron a gritarle al lado a la que le habían matado a la hija y no la dejaron hablar, y para la otra opa que salto con cualquier cosa la dejaron hablar hasta que se canso y cuando le preguntaron si había terminado, “eeh no me dejan hablar, eeh eeh” yo la hubiera cortado a los 5 segundos y no le hubiera dado los casi 2 minutos que le dieron. Desubicados como chupete en el culo estaban. Hay una que no subieron que dijo que no iba a hablar porque era clarín y cerró con aguante cristina, va a la marcha tiene micrófono, cámara y no lo aprovecha para lo que fue.
Segundo, vergüenza los políticos que se sumaron a la protesta. Capos la protesta se la hacían a ustedes o que parte no entendieron que les estaban pidiendo que dejen de jugar con moco y se pongan a laburar.
Los tipos como si no tuvieran ninguna responsabilidad se adherían a la marcha, cero drama.
“violencia machista” “violencia de genero” “hombre golpeador”, a mi eso me parece culpar al hombre de todo. Y no veo que ataquen a los viejos degenerados o el que toca culos en el subte. Buscan de culpar a todos. El problema son esos enfermos en específico.
Y si el problema es social, es de todos, no del hombre. Esas “charlas de amigos” donde hablan de “me coji a esta” o “fulanita es una putita petera” son muy comunes y también las hacen las mujeres. Y ambas usan al otro como objeto. La mujer utiliza (si no es forzada) su cuerpo para lucrar, el hombre paga por eso. O incluso existen mujer que se ponen cosas muy provocativas con intención de llamar la atención, y los pajeros hacen lo suyo hasta con la inocente. Lo digo más que nada para mostrar que la gente se acostumbra a vivir así, muy al límite entre lo osado y la delincuencia, y terminan pagando por algún loquito que se excede.
Pasa con todo, antes era raro y atrevido ponerse un tatuaje. Se volvió muy común y la gente quiere más y más con intención de llamar la atención, ahora se perforan hasta la lengua.
Lo que necesitamos son leyes que ubiquen a la sociedad y justicia que la haga cumplir. No sirve de nada una marcha para concientizar si las cosas que te nombre antes (y muchas más) van a seguir ocurriendo. Las personas siguen viviendo en un mundo donde se tratan distinto y las leyes marcan esa diferencia.
El caso de los homosexuales es distinto. Antes (o incluso ahora en ciertos países) desde el gobierno hacían la discriminación, a medida que el gobierno fue actuando la sociedad se fue acostumbrando.
La esclavitud como acabó? con la libertad de vientres y la sociedad que se acostumbró a vivir sin esclavos.
Y lo de que cuando actúa la justicia, ya murió, ahí me estás confirmando que la marcha de ayer fue al reverendo pedo, porque el estado se tiene que encargar de actuar antes. Educar a la sociedad es lo principal. También ayudar a la víctima, porque estos casos de femicidios no son de un día para el otro. Por ejemplo en policías en acción el otro día fueron a la casa de uno que le había pegado una piña a la mina y ella grito pidiendo ayuda, cuando fue la policía ella negaba todo y decía que ya está bien.
El estado tiene que garantizar que ella va a estar bien y el otro en cana, con educación y trabajo para que no reincida. Sino es obvio que la mina va a negar todo porque sabe que en unos días el tipo está en la puerta para matarla.
Pero para la sociedad es más fácil marchar por lo de ayer y al estado “adherirse” a la marcha y no hacer nada. Si estamos constantemente reclamándole a ellos como sería la situación?
Pero como dije antes, la discriminación comenzaba desde los países y la gente crecía en ese ambiente. No podes acostumbrar de un día para otro a una sociedad que vivió de cierta forma. Incluso con cientos de años va a seguir habiendo gente con ese pensamiento.
Ahora los homosexuales fueron ganando igualdades o hasta incluso derechos que otros no tienen. Por eso no tienen que marchar en contra del estado, solo queda esperar a que las personas se acostumbren. A lo sumo pueden pedirle acelerar el acostumbramiento o protección para que no ocurran, por ejemplo, sanciones a los que echan del trabajo por gay.
Aunque a veces también hay que reconocer que se exceden con el reclamo, como eso del transexual que quería jugar en una liga femenina. Justamente está dividido por las capacidades físicas del hombe y la mujer.
Hay 2 posibilidades, o es gay, o se fue a levantar minas, sino no se entiende
---------- Mensaje unificado a las 13:07 ---------- El mensaje anterior habia sido a las 13:03 ----------
Todo es producto de la educacion, yo diria que un 90% ,un 8% de algun trastorno mental q venga de nacimiento y un 2% de uso de estupefacientes (llamese paco cocaina, o alcohol, alguno destructor de mentes). Seamos sinceros, no es por defender la marihuana, pero dudo mucho que un faso sea causa de violencia
El punto es que no culpan al hombre en general, que es lo que los pelotudos que hablan de “feminazis” quieren que creamos, sino que culpan a los hombres que llevan a cabo esas prácticas.
Si vos piropeás a una mina por la calle, hacete cargo. Si le pegás, hacete cargo.
No es un concepto muy complicado de entender.
Eso no es violencia de género. Hay una diferencia muy grande entre hablar sobre quién te cogiste, e ir y matarla o violarla.
Durante la infancia mi mamá mandaba a mi hermana a hacer los mandados al almacén, nunca me mandaba a mí. Yo empecé a ir al almacén a los trece años por propia voluntad.
Una vez mi papá se tuvo que cocinar él mismo porque mi mamá no estaba. Mi abuela se enteró y le hizo un escándalo a su nuera: «¿Cómo es posible, nena? ¡Él es el hombre de la casa!».
Entre los nueve y los catorce años escondí de mi papá las poesías que escribía para que no me creyera femenino. Entre los seis y los quince años jugué a deportes de fuerza para demostrar masculinidad.
Mi papá nunca pisó el almacén de enfrente. Tampoco nunca nos hizo el almuerzo o la cena. Nunca barrió el piso ni cosió un guardapolvos. Ninguna mujer de la casa se lo habría permitido.
En la adolescencia alguna amigas señalaron en mí actitudes machistas que yo no podía reconocer o me negaba a aceptar. Pasaba mucho en las sobremesas de los asados, mientras ellas levantaban los platos.
Hasta el final del siglo veinte (es decir, hasta mis treinta años), creí que machismo y feminismo eran dos extremos y me burlé de ambos como quien se burla de los veganos o de los hinchas de Vélez.
Al inicio de este siglo fui padre. En la crianza de mi hija practiqué la ironía seudo progre de decir (frente a ella) ‘puto’, ‘trola’, ‘negro’ y otro montón de tópicos que creía inofensivos.
También debatí sin argumento en sobremesas acaloradas y salieron de mi boca dos frases infames: «No todos los varones somos así» y «Estoy en contra de todo tipo de violencia».
Entre los treinta y los cuarenta años escribí más de quinientos textos cortos en internet. Hay por lo menos veinte que tienen alguna frase machista o alguna idea retrógrada que hoy me avergüenza leer.
A los cuarenta y tres años me pregunté por primera vez qué debía hacer con esos textos. ¿Borrarlos, modificarlos o dejarlos tal cual? Elegí mantenerlos; hacerme cargo del que fui para ser menos imbécil en adelante.
Todavía tengo en la cabeza frases en reparación. Lo descubro cuando personas más jóvenes me alertan: «¿Te parece que dos mochileras que van juntas ‘viajan solas’?». No es fácil soltar los lastres.
Pero también empiezo a percibir yo mismo las alarmas. Descubro solito símbolos mal puestos y barbaridades en los medios. Empiezo a sentir el placer de mis propias cáscaras cayendo.
Soy un varón heterosexual de 45 años. Me cuesta mucho, cada vez que lloro, no decir “parezco mina” o “me puse putito”. Son muchos años de ser un imbécil que se creía gracioso. Pero me esfuerzo porque entendí.
No voy a poner el avatar rosa en mi wasap. No voy a usar el hashtag ni voy a hacerme el copado. Mi único hashtag sincero es #MeHagoCargo. Solamente vengo a decir que soy culpable y que fui parte del problema.
Trato todos los días de estar atento a los símbolos y a lo tópicos. Ya no uso los ‘pero’ ni hago chistes de falso progresismo. Me ejercito para dar pelea incluso en lo dialéctico, que es donde más me cuesta.
Hoy es 19 de octubre y llueve. Soy casi un viejo y viví por todos lados. Quiero decir que jamás había visto a un grupo humano acorralar un problema arraigado con tanta fuerza, pasión y creatividad.
Esta lucha es, sin dudas, lo más revolucionario que le pasó al país en décadas. Un día vamos a mirar para atrás y nos parecerá increíble que nosotros hayamos tardado tanto en reaccionar.
Nuestros nietos, queridas, van a estar muy orgullosos de ustedes.
